我認為《傅雷家書》不僅是一篇知識分子家庭中的家信，更多的其實是像兩個忘年交的互相之間的問候和討論。

誠如傅雷先生開篇所說，他似乎并不將他的兒子傅聰為一個唯唯諾諾的上下關系，而是反其道而行之，將他變成了自己獨一無二的朋友與藝術的忘年交。而你在他的書信中所讀到的，并不只有生活瑣屑上的建議和想法，更多的則是在藝術和為人上的見解與看法。比如傅聰在是否要去蘇聯留學這個問題上，他一連提出了五個問題，其尖銳與犀利，令人目不暇接，嘆為觀止。這也看出了傅雷在為藝術批評家之時的功底之深厚，怪不得劉海粟先生會請他來在上海美術學院教書。

但是，人必有兩面性，在所謂的嚴謹和一絲不茍中，埋藏的更多的是一種病態的執著與幻想，他的確在上海美專教過書，但過了幾個月就辭職了，因為它認為“爭權奪利，烏煙瘴氣，非吾能存之地也，海粟兄對我甚好，但也不能免俗。”連照顧自己的朋友他都義無反顧的進行批評，何況那些一心想抓他小辮子，無比針對的人呢？而這一切的一切還要從他的童年說起。

傅雷的母親，因為替他父親伸冤的緣故，缺乏對孩子的照顧，導致傅家四個孩子，活下來的只有傅雷一個，或許是因為和過度的望子成龍吧，傅雷的童年是十分坎坷的，如傅雷的妻子朱梅馥的形容來說，便是“修道院式的童年”可見其艱苦和難受，但是，這也養成了他對知識近乎癡迷的追求，他的翻譯，是要對著字典逐字逐句的翻譯的，他一般要翻譯很多次，不到自己滿意了，是絕對不會交給出版商印刷出版的。而他的翻譯也被冠了一個很好聽的名號‘傅體’足以見其的美好品質。

但是他這所謂的好品質在不了解他的人看來，不亞于鄙夷與不屑。所以在***時期，傅雷遭到了凡人難以想象的迫害與針對。其實他是有機會洗白和逃脫這場浩劫的。因為在當時他的好友找上了他，并表示只要寫一下檢討，上海作協的會長便有方法讓他躲避這場可怕的***。但硬骨頭的傅雷并沒有接受，反而怒斥他的友人。后來的結果大家應該也知道了，朱梅馥和他的丈夫傅雷雙雙自殺，以證清白。

也許是這種忠貞不屈性格的影響下，傅聰和傅敏兩兄弟的表現也出乎人們的意料，他們一次次的請求平反。最后，在1971年終于沉冤得雪，但二位先生，已別了這塵世。

也許傅雷家書教給傅聰的，更多的是嚴謹和實事求是的家風，而非信中所提的瑣碎。我們應該所學習的，是傅家的祖傳精神。而這種精神火種。也會在時間的歷史長河中，永不消逝！