“我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住長頸鹿的腳。他很明顯地在勉強忍受母親的深情。”

“我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有。”

“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”

這是《目送》是龍應(yīng)臺的人生三書之三第一章的第一篇，面對含辛茹苦養(yǎng)育的孩子，不求回報，只是想孩子能看一眼自己，可哪怕就是這樣一個小小的要求，也很難實現(xiàn)。這是多少父母的共鳴呵！

書里有許多與第一篇相似的文章。再比如《星夜》，它講述的是“我”在畫家一條街上買了一幅《星夜》。當“我”在家里把畫攤開時，提出了一個問題，“如果，用科學(xué)的方法鑒定，仿畫的人功夫確實好到完全逼真，好到任何人都看不出來破綻來，我是否能被這幅《星夜》感動呢？”

文章并沒有給出確切的答案，但結(jié)尾卻提到了“換一個問法：如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了，包括水和鹽和氣味，溫度——他所復(fù)制的，請問能不能稱做一滴‘眼淚’呢？”答案顯而易見，并不能。而“我”也不會被深圳畫家村的《星夜》感動。為什么？全文強調(diào)了“仿”這個字，所有的筆觸，色彩都是“仿”的。或許，深圳畫家眼里的星夜其實與凡·高眼里的并不同，凡·高的經(jīng)歷也是他沒有體會過的。 

《星夜》里，有多少凡·高的情感，我們不得而知，他離我們那樣遙遠，神秘，卻又那么親切。他買了一張死亡的單程票，行囊里只有煎熬的痛苦和無可釋放的熱情。我相信，他乘著火車駛向金星維納斯，在那里，他會被美所擁護，找到屬于自己的心靈住所。

經(jīng)歷，是仿不來的；情感，是仿不來的，就像眼淚，科學(xué)家所復(fù)制的，只是混合物，不是眼淚。

來看看現(xiàn)在的生活吧，節(jié)奏越來越快，能有幾人慢下來帶著感情去做自己喜愛的事？仿出來的星夜確實很像，可里面所包含的情感，卻一點也沒有。

作為中學(xué)生的我們，學(xué)習(xí)內(nèi)容越來越繁重，似乎每天只是為了應(yīng)付不同的任務(wù)。像一個被纏住無數(shù)道線的陀螺，忙得團團轉(zhuǎn)，靜下心來欣賞，仿佛已經(jīng)成了一種奢望。

倘若，如果我們做事時沉下心，停下步，帶著孩童時期豐富的好奇心，能否會體會到新的情感？尤其是學(xué)業(yè)繁重的我們，更應(yīng)該停下腳步，好好地，靜靜地，去看看四季不斷變化的花草樹木，用心去讀讀那些我們只是為了應(yīng)付任務(wù)而沒有認真讀過的文字，或許，我們才會被真正地感動。

“一串紅，二懸鈴木，三年桐，四照花，五針松，六月雪，七里香，八角茴香，九重葛，十大功勞。”我們可以撥開每一片綠葉其用看每一朵鮮花,也可以用一顆心去體會另一顆心。